反的是什麽思

反思在我個人的解釋下，是一種具備本體性質的符號學動力機製，通過語言充當二道販子，不斷往符號系統內填充新符號，以調理其展露出來的沖突。所以反思性和理性一定是內含狹隘的，因為不同的符號可以用來指涉同一種東西（甚至就連這一種東西都無法被精準定義），例如肚子疼，你經由反思得出的結論一定只能基於你目前所夠擁有的符號、意識形態等，乃至包含情緒的裹挾。
如果符號足夠多，就能反思的越澄明是事實。不過另一個令人難堪的事實是，我們所能獲取的符號量永遠都處在匱乏狀態，整全的幻想必將破滅。人的局限性是起點也是目的，使得我們可以從近乎無限的符號侵蝕中撤回避免被其吞沒。於是乎，反思在這種解釋下，喪失了其為目的的定義，它只能作為一種經由主體性發起的，被動的運動姿態而存在，去試圖解救那個被混亂填滿的悲劇性本體，也就是可稱之為“我”的生命。
當反思一旦停止，“我”也將會定格在此刻而消失，變成了具備獨立意誌的某種固態，此時是非常張揚也勇敢的，利於生存，但同時也是盲目的。我們需要這種主觀一切可供直接體驗的能力，同時也需要可後撤解構分析狀況的能力，兩者缺一不可，甚至可以說人類活動只能基於這兩種狀態的交替轉換中生存，否則人這個詞將丟失最基本的內容定義。是否決定反思並不是你所能選擇的，它在該登場時必然會出現，或化作另一種被壓抑的扭曲產物，誰也無法逃脫。
反思最大的好處在於，它除了能給自己提供符號填充物外，還能確實地為他者填充所謂“未曾有機遇設想的新符號”，在相互連結間，你我的能指鏈就有機會擴容，挖掘（發現）到沒見過的玩意兒，喚醒欲望的生命力。
在這篇文章結尾，我選擇適時地撤回了，面對深淵時又有誰能不害怕呢。文章內容或許在世界信息流的某處早已被言說，我的反思依舊是斷裂的，又或只是內含巧合地復讀，過家家罷了。我只是試圖展示一種行動規律，一種只能浮在空中，落地便失敗，卻還得不斷迫降的滑稽表演，旁敲側擊地揭露些許可能會藏在幕後等待爆發的罐頭笑聲。