傻笑過後的凝思

人類交往活動最真實的秘訣就是，勇敢地表露你堅信的真實，承接來自他者的否定性，因為對方言出的否定性就是他們最想隱藏/暴露的真實矛盾，而這會驗證你所謂的真實是否是虛偽的非本真的。這是一個有效破除自戀的法要，當懦弱與局限都被擺在臺面上時，才會從中產生自省。很多人不敢說話，是因為尚未有勇氣排除自戀的維度，因為當今社會所流露，馴化出的交流氛圍大多是充滿競爭性，階級化，歧視密布的。我們都尚未反思就情緒化地開了口，這不怪我們，而是家庭以及社會的初始教育階段還不成熟的必然結果，也是很多人在以此為鬥爭的內在前線。從剛開始寫文章到今日，都是一步步反觀愚昧過來的，今日的我之於下一刻始終是愚昧的，畢竟人難以把握尚未知曉的東西，所以愚昧再正常不過。在個體的善將行，必然鏟除異己的惡的立場上，我個人還是建議優先通過理性把靶子對準自己，然後再著眼於被動的外部勢力。
你有感受過身為人的完整性嗎？在信息技術飛速發展的時代，我們的行為會被不自主地影響、激發，產生變化，這些變化同時具備優勢以及劣勢，每當一種行為思維的擺幅變寬變大，其另一端點的萎靡就會被凸顯出來，繼而再被重新審視。問題在於，我們時常會下意識地妄想一種規避風險的方式來獲取改變，傾向於盲信於權威，這可以使自己更輕便地投身拜物教或享樂主義，旁置掙紮與思考所帶來的痛苦。我們就是在這種急身投入社會的教育下長大的，只能說是發展的必然進程，但以現在的眼光來看還遠遠不夠，甚至深受其害。人常常為了輕便地獲取一個虛假的人格完整性，反而與意式結構深處呈現出的主體性輪廓漸行漸遠，這是意識形態自帶的陷阱。我們無從分辨其好壞追究其具體目的，但若是動動腦子，就能明白哪個才是更真實的那個，那是種若看到就不會無動於衷的力量，也是能讓你擁有在孤獨中漫步的力量。
你必須把你感受到的壓迫抵抗到底，除了對善空手套白狼一般的信任，也要直視所謂惡從刀尖刮下來的血肉，兩種概念早已同時根植於你的精神內部，而你僅能依賴自己的判斷進行抉擇。理性負責慎重，情緒負責果斷，結果總會產生，所以責任不可避免。人類教育發展則是需要讓更多人意識到這種共識之存在，才會擁有從壓迫與被壓迫的循環中自我解救的基礎，摒棄腦內臆想出的外界異端團體的威脅。
幾周前去監區探望老媽，她又在老生重談讓我好好發展工作把規模做大，我覺得這點很可笑。途中聊到一些理想規劃時，她有句話過於諷刺讓我難以忘記：
“身為高層管理者那不就是得壓榨嗎？”
雖然她是笑著說的，但我無可回復，只撇了句“老資本家了”。然後她也笑笑。
前路漫漫任重而道遠，其實我們還生活在古代。